Viernes 25 de mayo, 21 h. 

Más info en http://sumalespanta.blogspot.com.es/     

El próximo viernes 27 en la Casa con Libros, La Zubia, Granada, sigue el ciclo de Poesía que quise escribir. Un ciclo que consiste en que el poeta invitado recita aquellos poemas que la han acompañado a lo largo de su vida o que en algún momento fueron importantes, reveladores, leídos/vividos con la intensidad del que necesita cantarlos para que se hagan voz viva y no se olviden. Es decir, sus greatest hits. Además del recital, que siempre es un gustazo, y por donde ya han pasado más de 15 poetas, en cada sesión se regala una postal con un poema inédito del autor/autora invitada.  Como decimos, ya son más de quince poetas los que han compartido de viva voz un buen puñado de textos de lo más diversos.

Esta semana, y con gran alegría, recibimos al gran poeta Juan Carlos Mestre. Ahí la invitación de la Casa:

Querida gente amiga,

es toda una alegría (aparte de un gozoso privilegio y un honor impagable) poderos invitar esta semana al recital del poeta leonés Juan Carlos Mestre en la que será su participación en el ciclo POESÍA QUE QUISE ESCRIBIR. Quienes ya lo conozcan y hayan leído su obra, saben por qué es que lo decimos esto; para quienes no sepáis todavía de él, este viernes será una ocasión inmejorable para ir haciéndoos una idea de la altura e intensidad ética y estética de su labor creativa. Poco más por nuestra parte: Que esto será el viernes 27 a partir de las 21:30 horas y que el śabado estaremos, como siempre, con el portón abierto en el horario habitual para aquellxs de vosotrxs que os queráis pasar a echar unos vinos o un té o, sencillamente, a devolver o llevaros algún libro de la BIBLIOTEQA. Ya nos vemos. Y salud! 

VIERNES 27 de ABRIL
a partir de las 21:30 horas
Poesía que quise escribir, 22
con JUAN CARLOS MESTRE (Premio Nacional de Poesía 2009)
Con entrada gratuita y regalo al público asistente de una postal con un poema del autor invitado.
+info del poeta y una buena muestra de su poesía y su obra gráfica en su hermosa página web AQUÍ
Entrada libre. Aforo limitado.
En colaboración con el Área de Cultura del Ayuntamiento de La Zubia.

Como ya sabéis, tanto el servicio de préstamo bibliotecario como la barra de la Asociación están abiertos y funcionando TODOS LOS VIERNES Y SÁBADOS en horario ininterrumpido de 19:30 horas a medianoche. Todas las actividades en el local de la Asociación, que está en el salón de reuniones del alojamiento rural LA CASA CON LIBROS (Calle del poeta Miguel Hernández, 19, antigua Calle Real, enfrentico la iglesia), en La Zubia, GR.

ORGANIZA: Asociación Cultural LA ZAGÜÍA.

COLABORA: LA CASA CON LIBROS, Alojamiento Rural.

Y esto no acaba aquí. Hace unos días, comenzó en otro pueblo amigo -y muy querido por estas pasajeras- el primer festival de las letras de la Puebla de Cazalla. Por allí estaremos compartiendo poesía y vida buena el fin de semana.Os dejamos carteles y notas para que no pierdan detalle de todo lo que por allí acontece. Si tienen huecos, tiempos, y demases pasen y vean. Este fin de semana la poesía, la música, la vida… tomaran las calles de la Puebla a lo grande. 

Todo el programa aquí

Nos vemos en las calles! 

Fui a la Bakakai y me traje un tesoro. 

Ahí dentro encuentro una conversación entre Simone de Beauvoir y Betty Friedan, transcribo un trozo que nos parece chulo para seguir pensando sobre estas cositas: 

“FRIEDAN: En mi país lo que hemos conseguido ha sido enorme, pero ahora estamos pasando por una recesión económica en la que muchas mujeres se ven desplazada de sus trabajos. Con la disminución de los presupuestos en universidades y corporaciones llega un retroceso en las conquistas logradas por las mujeres.

DE BEUVOIR: La situación aquí, por el momento, es diferente. Muy al contrario, el gobierno quiere dar la impresión de integrar a la mujeres. Estas entran en la Politécnica, son elegidas presidentes de universidades, aunque algunas de ellas entienden que esto sólo son concesiones dadas por las fuerzas reaccionarias. Hay quienes se niegan a ocupar estos puestos.

FRIEDAN: Nosotras pensamos que las mujeres debieran aceptar todos los puestos de responsabilidad que puedan, siempre que continúen luchando por la liberación de la mujer.

DE BEAUVOIR: Esta actitud es muy controvertida en Francia. Algunas mujeres piensan lo mismo, se las acusa muchas veces de ser “mujeres de carrera”, “elitistas”, “privilegiadas”. Las que se niegan al juego son mejores consideradas.

FRIEDAN: ¿Estarás de acuerdo conmigo en que no se trata sólo de acabar con la abierta discriminación sexual, sino que es necesario cambiar las reglas del juego, la misma estructura del trabajo, la separación clasista secretaria-jefe, enfermera-doctor?

DE BEAUVOIR: Sí, por eso algunas mujeres piensan que no debieran prestarse al juego estando como están actualmente las cosas.

FRIEDAN: ¿Pero cómo van a comer?

DE BEAUVOIR: No tienen que tener puestos directivos. En vez de presidentes de universidades pueden ser maestrar de escuela.

FRIEDAN: ¿Realmente piensas eso?

DE BEAUVOIR: Es una preguntan que a menudo me la hago a mí misma. Pienso que algo de verdad hay en ello, pues si realmente se quiere cambiar la sociedad no es aceptando puestos honorables como vamos a conseguirlo.

FRIEDAN: Por otra parte, si las mujeres deben estar en situación de cambiar la sociedad tienen que tener la confianza y los conocimientos necesarios para moverse en una sociedad tecnológicamente avanzada. ¿Cómo van a conseguir estos conocimientos si no rompen las barreras que la sociedad pone en su camino? Tu argumento puede servir para racionalizar una posición de continua inferioridad, al rechazar la educación por estar mediatizada por el sistema.

DE BEAUVOIR: La educación es una cosa totalmente diferente. Se puede alcanzar la educación para poseer el instrumento, pero puede negarse una a utilizar esa educación para trepar en una sociedad que rechazamos. Muchas de nosotras pensamos que para cambiar la sociedad hay que hacerlo desde abajo y no desde arriba.

FRIEDAN: Nosotras, como escritoras, podemos alcanzar puestos elevados en la sociedad criticando a esa sociedad. Nuestra posición nos permite influir a multitud de personas. ¿Ayudaríamos a la causa de la liberación de la mujer si no utilizáramos este poder que tenemos?

DE BEAUVOIR: Por el modo como fui educada, nuestra meta como mujeres era la igualdad al hombre. Sin embargo, existen muchas mujeres hoy día que se niegan a ser iguales al hombre. Piensan que su objetivo no debe ser alcanzar un lugar privilegiado en la sociedad, sino destruir esta sociedad. Por ejemplo, existe una repulsa general de lo que se ha dado en llamar el “star system”. Estas feministas no firman sus artículos en las revistas; es como si se tratara de un sistema colectivo donde nadie firma. Se niegan a la idea de competitividad, gloria masculina, ambición y fama.

FRIEDAN: ¿Es que vas a dejar de firmar tus escritos con tu nombre a partir de ahora?

DE BEAUVOIR: No, en absoluto, porque fui educada de manera totalmente diferente. Sin embargo, comprendo y me identifico con las que nos firman.

FRIEDAN: En el Movimiento para la Liberación de la Mujer, así como en el movimiento negro o estudiantil, el argumento del elitismo ha estado encaminado a romper la estructura democrática para manipular e impedir la acción efectiva.

DE BEAUVOIR: Pienso que en Francia el Movimiento para la Liberación de la Mujer es mucho más espontáneo y auténtico para todas aquellas mujeres jóvenes que quieren vivir su feminidad de manera diferente. Naturalmente, existen inconvenientes al no haber una jerarquía o estructura adecuada; esto puede conducir a la dispersión, dificultando la unidad de acción. Pero rechazar la burocracia y las jerarquías tiene sus ventajas” (continuará)

Año 2. NUM. 6. DICIEMBRE 75/ENERO 75. 50 PTAS.

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aquí, aquí

Ayer, en el medio de la huelga, nos enteramos que se había marchado la gran poeta, pensadora, crítica, activista y muchas otras cosas que es Adrienne Rich. No pudimos menos que recordar tantos aprendizajes, tantas reflexiones, tanta vida a través de sus escritos, de sus palabras, de nuestras lecturas. 

Porque cuando se va una de nuestras madres, no podemos menos que sentirnos un poco, a veces mucho, más solas. Y sólo atinamos a recordarla a través de sus propias palabras… “que no parezca que he vivido en vano” decía en este poema, por suerte, las de ayer, nosotras, las que vendrán y las que hoy compartimos esta sensación de soledad, podemos decir que no, no vivió en vano…

Planteraium     

                  Inspirado en Caroline Herschel (1750-1848),

                  astrónoma, hermana de William –y en otras…

Una mujer con forma de monstruo

un monstruo con forma de mujer

abundan en los cielos

una mujer “en la nieve

entre los Relojes e instrumentos

o midiendo el suelo con pértigas”

capaz de descubrir……………a sus 98 años

8 cometas

aquella sobre quien la luna gobernó

como en nosotras

levita hacia el nocturno cielo

surca distancias en los lentes pulidos

Galaxias de mujeres, cumpliendo ahí

penitencia por impulsivas

congelados nervios

en aquellos espacios……………….de la mente

Un ojo

          “viril, exacto y absolutamente seguro”

            desde las confusas telarañas de Uranusborg

………………………………………………………………encuentra la NOVA

cada impulso de luz estalla

desde el centro

como se descarga nuestra vida

                         Tycho susurra al fin

                        “Que no parezca que he vivido en vano”

Lo que vemos, lo vemos

y ver es cambiar

la luz que marchita una montaña

y le permite a un hombre vivir

Los latidos del pulsar

el corazón exudando por mi cuerpo

El impulso de radio

que fluye desde Taurus 

               Estoy bombardeada aun así…………..me yergo

me he mantenido de pie toda la vida en medio del

curso directo de una batería de señales

el más fielmente transmitido el más

intraducible lenguaje en el universo

soy una nube galáctea tan profunda………..tan intrin-

cada que una onda de luz demoraría 15

años viajando por mí………….Y ha ocurrido

así soy un instrumento con forma

de mujer intentando traducir pulsaciones

a imágenes para aliviar el cuerpo

y reconstruir la mente.

1968

De: Antología poética, 1951-1981 / Adrienne Rich ; selección y traducciones de Myriam Díaz-Diocaretz.

Madrid : Visor, 1986. 124 p

Íbamos a escribir un buen copete, pero a veces, sobran las palabras para definir a este perro romántico que nos atraviesa con sus lecturas y sus perro románticos…

Por si queréis, acá hay una bonita entrevista escrita que puede disfrutarse y por acá otra más larga y preciosa, mordaz, irónica, como Roberto Bolaño, (a pesar de su entrevistador, en algunos pasajes…) 

Los Perros Románticos

En aquél tiempo yo tenìa veinte años

y estaba loco.

Había perdido un país

pero había ganado un sueño.

Y si tenía ese sueño

lo demás no importaba

Ni trabajar, ni rezar

ni estudiar en la madrugada

junto a los perros románticos.

Y el sueño vivía en el vacío de mi espíritu.

Una habitación de madera,

en penumbras,

en uno de los pulmones del trópico.

Y a veces me volvìa dentro de mi

y visitaba el sueño: estatua eternizada

en pensamientos líquidos,

un gusano blanco retorcíendose

en el amor.

Un amor desbocado.

Un sueño dentro de otro sueño.

Y la pesadilla me decía: crecerás.

Dejarás atrás las imágenes del dolor y del laberinto

y olvidarás.

Pero en aquél tiempo crecer hubiera sido un crimen.

Estoy aquí, dije, con los perros románticos

y aquí me voy a quedar.

R.B

Conciertos, poesía y más: en Madrid este sábado 17 de marzo

Presentación de la revista Mordisco número 5: monográfico Migrantes 

Ya está en las calles el número 5 de la revista Mordisco, en esta ocasión bajo el título MIGRANTES. Desde el ensayo, la poesía, la narrativa y las artes plásticas, más de ochenta creadores han acudido a esta invitación a pensar, sentir y expresarse en torno a las migraciones en su sentido más amplio, en lo real y en lo simbólico. 

Haciéndonos eco de la editorial de este número: “Esto es un mordisco a las conciencias de quienes apoyan o no cuestionan las fronteras, los muros, las vallas, las leyes de extranjería, la persecución, el racismo, las redadas policiales a sin papeles o la explotación maquillada con que el capitalismo ha hecho caja históricamente a costa de los migrantes. Queremos ser voz de los derechos de quienes reclaman un pedazo de tierra, donde poder labrar sus días y construir un techo bajo el que guarecerse del frío y las tormentas; peticiones amparadas por Declaración Universal de los Derechos Humanos, que dicta en su artículo 13: “Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia en el territorio de un Estado.” Y esto es también una celebración de los migrantes, los nómadas y los proscritos, de quienes optaron o no tuvieron más remedio que desarraigar sus vidas de su suelo nativo, y cuya lección de supervivencia debiera ser fuente de aprendizajes en lugar de objeto de repulsa y represión.”

Participan: Laura Casielles, Eduardo Romero, Juan José Téllez, Carlos Arce Jiménez, Jesús M. Castillo, Tania González, Pastora Filigrana, Antonio Tienda Rodríguez, Antolín Sánchez Cuervo, Friedrich Manfred Peter, Fernando Gilabert, Pedro del Pozo, Abdellatif Laâbi, José María Gómez Valero, Rubén Martín, Antonio Méndez Rubio, Daniel Bellón, Luis Melgarejo, Enrique Falcón, David Eloy Rodríguez, Manuel Moya, Jaime Alejandre, Chantal Maillard, Alba González Sanz, Beatriz Viol, Juan Antonio Bermúdez, Miriam Reyes, José Viñals, Juan Manuel Romero, Pablo Casares, Manuel J. Ruiz Torres, Joan Manuel Corcino Font, Arturo Borra, Charles Simic, Alberto Porlan, Paul Celan, Jorge Arévalo, María Salgado, Carmen Camacho, Benito del Pliego, Mariano Dagatti, Virginia Villaplana, Laura Giordani, Sara Castelar Lorca, Mª Ángeles Pérez López, Ernesto García López, Daniel Rabanaque, Mª Ángeles Maeso, David Wapner, Andrés García Cerdán, Miguel Ángel Velasco, Edgardo Núñez Caballero, Manuel Fernando Macías, Ventura Rodríguez Collado, Viktor Gómez, Eva Chinchilla, Julio Vélez, Cristino Raya González, Eduardo Galeano, Celia García López, Miguel Ángel Rivero Gómez, José Luis Aznarte, David Franco Monthiel, Miguel Ángel García Argüez, Juan Carlos Cañadas Sánchez, Juan Medina, Arturo Rodríguez, José Luis Cuesta, Pepe Calvo, Rafa Pasadas, Erlan Moraes de Souza, El Roto, Miguel Brieva, Patricio Hidalgo, Manuel Rey Piulestán, Amaranta Pozo, Rocío Alén de Luna y Francisco Moreno Galván.

- Madrid, sábado 17 de marzo. Presentación en Centro Social Autogestionado Tabacalera (ver convocatoria completa en el cartel y enlaces). 

Más info en www.revistamordisco.wordpress.com

Mariarosa Dalla Costa dixit:

(..)La tercera razón es que la lucha de la mujer por reapropiarse de su propio cuerpo no sólo se refería a la reapropiación de saber y poder de decisión con respecto a la sexualidad y la procreación, sino que la mujer, al negarse a ser máquina reproductora de fuerza de trabajo, tendía a reapropiarse de su cuerpo como cuerpo creativo y deseante. Tendía a sacar un tiempo para sí frente a una vida hecha toda de trabajo, a reconquistar el derecho a las emociones frente a una feminidad sólo hecha de disponibilidad a satisfacer las necesidades de otros. En la actualidad, el derecho a las emociones, a las sensaciones, está igualmente en el corazón del movimiento que quiere una agricultura campesina porque rechaza la fealdad de la destrucción del paisaje, rechaza la privación de las sensaciones que el campo genera, rechaza la homologación y la supresión de los sabores, la supresión de los saberes. El derecho a la creatividad y a la belleza están, por lo tanto, tan presentes en este movimiento como el derecho a la seguridad alimentaria. Después de un largo invierno industrial urbano, el cuerpo de la mujer y el de otros con el suyo sólo pueden volver a florecer con el reflorecimiento del cuerpo de la tierra.

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En Laboratorio Feminista, Transformaciones del trabajo desde una perspectiva feminista: producción, reproducción, deseo, consumo. El libro con todos sus artículos aquí